خارج الصورة
عبدالعظيم صالح
إنت من أبودليق أرفع..رأسك فوق.
قبل أيام تحدثنا أنا وشيخ الزبير صديق الحسين ورجل الأعمال أحمد الأمين سويكت .تحدثنا عبر الأثير ونحن أولاد دفعة..علمتنا مدارس ابودليق وأحسنت تعليمنا.
الحديث ذوشجون..إستعدنا الماضي ..وطفنا علي أيام جميلة هي زادنا في وجه الزمان( الشين)..وقفنا عند المدرسة..والمحكمة..والسوق. ونقطة البوليس والأباء صالح النويري والأمين سويكت ورفاقهم يحرسون الأمن والاستقرار ببندقية ابو عشرة في مساحة تعادل واحدة من دول الجوار. طفنا في التلفون حلة الشيخ طلحه..البنية. والسراي برمزية التاريخ والأصالة. ومشينا العلاماب..وقطع الخور . والمستشفي الذي افتتحه الازهري بحضور الصاغ صلاح سالم.ومن هناك حلة الشيخ علي ابودليق..والشلخه..وحلة الشيخ أبراهيم. والدراويش .وكيف ننسي حلة السوق والاشلاق ومراتع الصبا ..والشايقية ..والشيخ بدوي..وحلة وراء.. والخلاوي ..وعقاب والعكرة والعديد الاحيمر…والعكرة..وقفنا عند المجتمع المتماسك و محوره أهلنا البطاحين بتعدد بطونهم وفي المعية أجناس وقبائل تشكل في مجموعها سودان مصغر تجمعه كريم العادات والتقاليد وقيم راسخه في الأرض ومستمده من السماء أضحت دستورا حاكما لكل من إتخذ هذه الأرض المباركة وطنا.تحدثنا وأطلنا حديثا تمنينا الا ينقطع..
بعدها بأيام وقعت الطامة الكبري المتمثلة في الجريمة النكراء التي ارتكبتها ميليشيا الدعم السريع علي قري شرق الجزيرة وما تبعها من نزوح جماعي لسكان تلك المنطقة في أعظم كارثة إنسانية تشهدها الجزيرة وكانت أبودليق علي موعد مع التاريخ ومع تعدد وجهات النازحين (للقبل الاربعة) تصدر أهل ابودليق المشهد وباتوا علي لسان كل مواقع التواصل الاجتماعي. تحدث النازحون عن قصص تروي وحكايات إستقبال وكرم وفياض وبشاشة ربما عدها البعض من أساطير الأولين.. فتح اهل ابودليق القلوب قبل الدور والشعور النبيل قبل الطعام وتهدئة النفوس قبل تضميد الجراح..قالوا تسابقوا علينا وفتحوا المنازل واخلوا بعضها من ساكنيها ايثارا للقادمين ومنع الإيجار وفرضوا علي الميسورين منهم داخل ابودليق وخارجها وفي المهاجر البعيدة رسوما معلومة لمقابلة إحتياجات من إستجاروا بالكرام أهل الجود والكرم والمروءة فكانوا علي موعد مع صفحات جديدة من الحاضر موروثة ومتناقلة علي مر الدهور قادمة من التاريخ ..راية يسلمها الأجداد للاحفاد فغدت دستورا دائما وكتابا تتعلم منه المنظمات الطوعية والإنسانية ماذا يعني العون الإنساني في ابهي تجلياته؟ وماذا تعني مفردات السمو البشري في أعظم معانيه بلا من أو أذي أو شوفينيه. انها الفطرة النابعة من نفس طيبة ومنبت كريم وسجية علي الطبيعة بلا تكلف أو زيف أو ادعاء أو إدعاء مصطنع..
انهم اهلي الذين قال فيهم شاعر البطانه عبدالله محمد عمر البنا..
رعي الرحمن أهلك وما قاموا وما رحلوا وحياك الغمام
ولا زالت عهاد المزن تهمي عليك وصوبها هطل جسام تناثرت الظباء علي ثراها وراتعها مع الإنس السوام
رياض الله بسطها فكانت دليل وجوده وله الدوام
رفاق الضيف اني حلوا لهم للضيف ضم والتزام.
.اذا نحروا العشار مودعات فلا من بذاك ولا كلام..
ولا كلام عندي أكثر من القول يا أهلنا في ابودليق رفعتوا رأسنا فوق..لقد تسابقتم لنجدة الملهوف وغيركم يسابق في ماراثون الايجار بالمليارات فكنتم شامه بيضاء في محيط أسود…
داخل الصورة:
.عندما زار الرئيس التنزاني جوليوس نايريري أبودليق في منتصف سبعينات القرن الماضي ورأي بعينه الاستقبال الاسطوري. شرح له الرئيس الراحل جعفر نميري رحمه الله تفاصيل الاحتفال..قال له الدولة لم تصرف مليما واحدا. ..الأفواج البشرية التي جاءت من كل المناطق تم توزيعهم علي كل منازل وأحياء ابودليق. النوق والاغنام التي ذبحت هي تبرعات الاهالي..كل السيارات المتحركة تعود لهم ..وعندها التفت ضيف البلاد الكبير ورائد الاشتراكية الأفريقية نايريري قائلا لنميري(لم تبحث عن الاشتراكية عندنا وهي عندك هنا في ابودليق.
.وربما لو قرأ في كتب التراث الإسلامي. لحكي قصة ابا يزيد..
قال:يا ابويزيد
ما أخرجك من بسطام.. ؟
قال:طلب الحق…..
قال:ما تطلبه في بسطام.فرجع فلزم حتي فتح له.
أبودليق..هي بسطام السودان…ولا أزيد علي ذلك…